Meditieren in …

Sie wollen meditieren lernen, sind sich aber nicht sicher, wo es seriöse buddhistische oder säkulare Anbieter für Meditation gibt?

Wer schon einmal versucht hat, über eine Internetsuchmaschine einen seriösen Anbieter im Bereich Meditation in der eigenen Stadt zu finden, kennt das Problem. Das Angebot ist unübersichtlich. Aber noch schlimmer: In den Ergebnislinklisten der Suchmaschinen finden sich oft Sekten und problematische Gruppen. Sie tauchen zu vorderst auf. Das hat seinen Grund. Solche Gruppen verfügen über ausreichend Mittel, die Suchmaschinenergebnisse zu manipulieren oder sich einfach für viel Geld eine entsprechende Platzierung über Anzeigen zu erkaufen. Es ist zu befürchten, dass auf die Weise eine große Anzahl von Menschen in Strukturen geraten, die genau das Gegenteil von dem bewirken, was Meditation eigentlich tun soll: heilen und befreien.

Das buddhistische Magazin Ursache\Wirkung und der buddhistische Mönch Tenzin Peljor listen unter »www.meditieren.tips« ab sofort Meditationsangebote, die sie für empfehlenswert oder unbedenklich halten. Ziel ist es, mittelfristig eine Liste von seriösen bzw. unbedenklichen Angeboten für jede größere Stadt in Deutschland, Österreich und der Schweiz zur Verfügung zu stellen. Den Anfang machen Berlin, Frankfurt, Hamburg und Leipzig. Nach und nach werden andere Städte folgen. Dazu gibt es Buchtipps und ein paar kurze Einführungstexte oder Web-Links zum Thema Meditation.

Kriterien für die Aufnahme in die Listen (oder Streichung aus den Listen)

Die Gruppe oder die Leitung der Gruppe soll frei von abhängig machenden oder vom Außenfeld isolierenden Strukturen sein. Es soll kein sexueller Missbrauch / sexueller Übergriff – der geduldet, gerechtfertigt, verschleiert oder schöngeredet wird – vorliegen. (Eine glaubhafte Auseinandersetzung, Wiedergutmachung gegenüber Betroffenen solcher Übergriffe und das Schaffen neuer Strukturen, die Missbrauch verhindern, kann eine Aufnahme in die Liste nach einer Abstandszeit von 2 Jahren ermöglichen.) Außerdem sollte es keine wiederholten Beschwerden geben, die über Gaslighting, Manipulation, Sektierertum, Macht-, emotionalen oder finanziellen Missbrauch, systematisches Mobbing oder das Schüren von Feindbildern glaubhaft Zeugnis ablegen.

 

Meditation

Meditation heißt im Pali und Sanskrit bhavana und im Tibetischen gom. Bhavana bedeutet: entwickeln, entfalten, pflegen und üben – es geht dabei um eine Kultivierung des Geistes durch Übung. Gom bedeutet sich vertraut machen. In der Meditation kultiviert man heilsame Geisteszustände. Durch die Praxis der Meditation werden innere Qualitäten gestärkt, die die Natur von Glück haben, d.h. wirklich zu Glück führen, wie Konzentration, ethische Selbstdisziplin, Zufriedenheit, Dankbarkeit, Wertschätzung, Weisheit, Liebe, Mitgefühl, Mitfreude, Nicht-Gier, Nicht-Hass usw.

Meditieren ist dem lateinischen Begriff meditari entlehnt und steht für nachdenken; sinnend betrachten. Meditari ist seit dem 14. Jh. bezeugt und bedeutete ursprünglich ermessen, geistig abmessen. Der Begriff Meditation, lateinisch meditatio (16. Jh.), steht für religiöse Versenkung; Nachdenken. Meditatio oder meditari – im Sinne von nachdenken, nachsinnen, überlegen – trifft leider nicht die wirkliche Bedeutung von bhavana oder gom.

Bhavana, die Kultivierung des Geistes versteht sich als eine Geistesentwicklung oder eine Schulung des Geistes. Meditation so verstanden reinigt den Geist von konflikterzeugenden Emotionen (sanskrit: klesha), wie Wut, Hass, Gier, Neid, geistige Erregung, Geiz, Angst, Zweifel, exzessive oder obsessive Gedanken und Sorgen, Trägheit, Faulheit, Unruhe usw. Diese konflikterzeugenden Emotionen können angeborener Natur oder durch intellektuell gebildete Sichtweisen und daraus resultierende Gedanken oder Vorstellungen entstehen. Mit einer effektiven Meditationspraxis nehmen diese konflikterzeugenden Emotionen allmählich ab, d.h. sie werden nicht mehr so heftig oder dauern nicht mehr so lange an. Im Buddhismus wird davon ausgegangen, dass sie sogar völlig überwunden werden können.

Es gibt zwei Arten von bhavana oder Meditation: Meditationen zur Kultivierung geistiger Ruhe (sanskrit: shamatha) und Meditationen zur Kultivierung von Einsicht (sanskrit: vipassana). Bei den Einsichtsmeditationen geht es um »das Wesen« der Dinge. Sie ist eine rein analytische Methode. Beide Formen der Meditation stützen sich primär auf drei essenzielle mentale Faktoren, die immer mit trainiert werden: 1) Achtsamkeit (skt.: smriti), 2) Wachsamkeit (skt.: samprajnana) und 3) Gewissenhaftigkeit (skt.: apramada). Vipassana oder Einsichtsmeditationen sollen laut Buddhismus zur höchsten Weisheit (sanskrit: prajna) und zum Nirvana führen.

Entspannung ist ein Nebenefffekt der Meditation, aber nicht das Ziel

Was Meditation nicht ist 

Matthieu Ricard schreibt in seinem Buch »Meditation« (S. 32-33):

»Wer meditiert, dem wird mitunter vorgeworfen, zu sehr auf sich selbst bezogen zu sein und sich in einer recht ichbezogenen Innenschau zu gefallen, statt sich um seine Mitmenschen zu kümmern. Ein Unterfangen als egoistisch zu bezeichnen, durch das unsere Selbstbesessenheit von Grund auf beseitigt werden soll, damit wir stattdessen Selbstlosigkeit, altruisrische Liebe, kultivieren können, macht allerdings keinen Sinn. Das wäre ungefähr so, als würde man einem angehenden Arzt vorwerfen, dass er Jahre damit verbringt, Medizin zu studieren.

Über Meditation kursieren zahlreiche Klischees. Nehmen wir es gleich vorweg: Beim Meditieren geht es weder darum, den Gedanken Einhalt zu gebieten, um ›Leere‹ im eigenen Geist zu schaffen – was übrigens unmöglich ist –, noch darum, den Geist in endlose Überlegungen zu verwickeln, die Vergangenheit zu analysieren oder die Zukunft vorwegzunehmen. Ebenso wenig aber bleibt Meditation auf schlichte Entspannung beschränkt, auf einen undifferenzierten Bewusstseinszustand, in dem die inneren Konflikte vorübergehend aufs Abstellgleis geschoben werden.

Entspannung ist selbstverständlich ein Element der Meditation. Sie besteht allerdings eher in einer gewissen Erleichterung, die sich einstellt, sobald wir uns von unseren Hoffnungen und Befürchtungen lösen, von den Launen des Ich und von dem, woran es haftet: von alldem also, was unseren inneren Konflikten gewöhnlich immer aufs Neue einen Nährboden bietet.«

Siehe auch

☞ Mehr …

»Arbeite an Deinem Inneren. Das ist die Quelle des Guten, eine unversiegbare Quelle, wenn du nur immer nachgräbst.« – Marc Aurel

Kontemplation

Buddha Kopf

»Der ultimative Wert des Lebens hängt von Gewahrsein und der Kraft der Kontemplation ab und nicht vom bloßen Überleben.« – Aristotle

Meditation

Der Dalai Lama meditiert auf einem Felsen

»Meditation ist der Prozess, durch den wir die Kontrolle über den Geist gewinnen und ihn in eine heilsamere Richtung lenken. Meditation kann man sich als eine Technik vorstellen, mit der wir die Kraft alter Denkgewohnheiten verringern und neue entwickeln.« – Dalai Lama

Die lange Reise

Theravada Nonnen meditierend

»Meditation ist eine lange Reise, nicht eine einzelne Einsicht oder gar mehrere Einsichten. Sie wird immer tiefgründiger, je mehr Tage, Monate und Jahre vergehen. Studieren, reflektieren und meditieren Sie immer weiter.« – Dalai Lama

Glück, das

Substantiv, Neutrum.
»Letztlich hängt das Glück davon ab, ob man sich zwischen dem Unbehagen, sich seiner konflikterzeugenden Emotionen bewusst zu werden, oder dem Unbehagen, von ihnen beherrscht zu werden, entscheidet.« – Yongey Mingyur Rinpoche

Die heilsame Kraft der Meditation | Arte Dokumentation

 
Arte: Die heilsame Kraft der Meditation

51 Min. | Diese Dokumentation war u.a. vom 13/05/2020 bis 10/11/2020 auf ARTE zu sehen.
Alternativ kann sie auf YouTube angesehen werden.

Klinische Studien zeigen, dass Meditation einen positiven Einfluss auf unser Gehirn hat. Die Wissenschaft erforscht, inwiefern die mentale Praxis wirksam bei Schmerzen, Depressionen und Ängsten ist. Kann die Meditation möglicherweise Krankheiten heilen oder uns gar ganz vor ihnen bewahren?

Meditation & Wissenschaft

Buddha Wissenschaft vom Glück

»Buddha und die Wissenschaft vom Glück« – Yongey Mingyur Rinpoche

Geistige Ruhe durch Meditation

Śamatha - Ruhiges Verweilen

»Śamatha – Die Entfaltung Geistiger Ruhe« – Geshe Thubten Ngawang

Meditation & Wissenschaft

Handbuch Meditation

»Handbuch Meditation« – Culadasa John Yates

Mahamudra und Vipassana

Mahamudra und Vipassana: Gewahr Sein.

»Mahamudra und Vipassana: Gewahr Sein. Retreat-Unterweisungen« – Tilmann Lhündrup Borghardt, Fred von Allmen, Ursula Flückiger

Vipassana Meditation

Baum der Weisheit Sujiva

»Baum der Weisheit, Fluss ohne Wiederkehr Praxis und Entwicklung der Einsichtsmeditation« – Bhante Sujiva

Studium und Praxis der Konzentration

Studium und Praxis der Meditaton

»Study And Practice Of Meditation: Tibetan Interpretations Of The Concentrations And Formless Absorptions« – Leah Zahler

Vipassana Meditation

Vipassana - Manual of Insight

»Manual of Insight« – Mahasi Sayadaw

Die Erlangung geistiger Ruhe

Foddsteps Buddha

»Following in the Buddha’s Footsteps« (Book 4)« – Dalai Lama & Thubten Chodron

Das Glück der Meditation

Glueck Meditation Leigh Brasington

»Das Glück der Meditation: Wegweiser in die Jhanas« – Leigh Brasington

Meditation

Ajahn Brahm - Meditation

»Im stillen Meer des Glücks - Handbuch der buddhistischen Meditation« – Ajahn Brahm

Herzmeditationen

Herzmeditationen Metta Sujiva

»Die buddhistischen Herzmeditationen: Verstehen, Liebe und Stille« – Bhante Sujiva

Meditation

Meditation Matthieu Ricard

»Meditation« – Matthieu Ricard

Aufmerksamkeit

Kraft der Aufmerksamkeit - Wallace

»Die befreiende Kraft der Aufmerksamkeit« – Alan Wallace

Meditation für Skeptiker

Meditation für Skeptiker

»Meditation für Skeptiker: Ein Neurowissenschaftler erklärt den Weg zum Selbst« – Ullrich Ott

Meditation

Ayya Khema Meditation

»Meditation ohne Geheimnisser« – Ayya Khema

Meditation für Anfänger

Meditation für Anfänger Kornfield

»Meditation für Anfänger« – Jack Kornfield

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Tenzin Peljor
(Michael Jäckel)
Florastraße 20
13187 Berlin

Tel: 0176 996 527 29
Email: tenzin@gmx.org
Web: www.tenzinpeljor.de | www.michaeljäckel.de

Redaktion

Ursache\Wirkung und Tenzin Peljor

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Quelle: https://www.e-recht24.de

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